从这一统计数据可以看出，到明清两代，大量的小说创作者都经过了较为正规的文学训练，精通中国传统文化的内涵。舞“文”弄“墨”在某种程度上是他们“安身立命”的武器，而诗学则是体现他们人文素养的重要指标。这些出现在小说中的出色诗词，在很大程度上提升了小说本身的艺术品位。这里的“诗”，不再仅指单纯的诗词，还可以指代富有诗意的韵文。尤其是在古典小说开始走向文人创作，这种诗意的表达必然会出现在原本俚俗的小说之中。也正是因为文人创作的出现，小说不再是混迹市井的“小道”，而成了艺术经典殿堂中的一员。可以说，文人创作小说时加入大量“诗”意的词句，不仅是艺术发展的必然，也在某种程度上为小说的经典化起到了推波助澜的作用，因为在某种程度上只有那些进入精英文人遴选视野的文本才最终能真正走进艺术史。除了对小说中诗歌出现的数量进行统计可以作为论证小说艺术水准的参照外，小说中出现的诗词的体裁情况同样也可以纳入考量的视野。有学者对《红楼梦》中出现的诗词进行全面统计，发现在其中隐藏着中国诗学“集大成”的“众体皆备”。与其他小说中“众体”只有少量呈现不同，《红楼梦》则“众体皆备”：

除小说的主体文字本身也兼收了“众体”之所长外，其他如诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文……等等，应有尽有。以诗而论，有五绝、七绝、五律、七律、排律、歌行、骚体，有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、谜语诗、打油诗，有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的、分题合咏的，有应制体、联句体、拟古体，有拟初唐《春江花月夜》之格的，有仿中晚唐《长恨歌》《击瓯歌》之体的，有师楚人《离骚》《招魂》等作而大胆创新的……。五花八门，丰富多彩。这是真正的“文备众体”，是其他小说中所未曾见的。?蔡义江.论<红楼梦>中的诗词曲赋（代序），红楼梦诗词曲赋评注[M].北京：团结出版社，1991：1-2.

如今，文学史的书写为何对《红楼梦》的评价极高，这与其在形式和内容各个层面已臻成熟的艺术魅力息息相关。“众体皆备”既是对典范之作的高度评价，也是成就文本经典化的重要路径，因为经典很多时候也是一种形式上的集大成。如果从信息论的角度而言，将“众体皆备”的诗学精华有机地融入小说文体之中已然是艺术形式的创新，而诗歌特有的含混大量参与小说情节的推进则又会带来更多不确定的阅读空间，这就进一步增加了文本的熵值，熵值对于艺术而言就是一种原创的魅力。

当然，内容分析中冷冰冰的量化数据并不能充分考虑到艺术世界的人文情怀，所以它只能在某些方面弥补人文学科的不足，但是很难得出实质性的价值判断。这是因为，对于内容分析中的定量方法，必须充分意识到以下问题：第一，量化方法不能完全体现文本的复杂性。不管编码方法如何精细，对文本进行量化，总会导致某些信息的丧失；第二，量化方法不能完全体现对话的情境。事实上，大部分这类信息都难以保留；第三，不管定量方法如何精细，它仍不能代替人的解释?[美]琼恩·基顿等.传播研究方法[M].上海：复旦大学出版社，2009：270.。而事实上，经典之争的重要源头还是人文主义领域中价值重估。以西方文学经典的遴选尺度为例，尽管所谓“已故的、欧洲的、男性的、白人的”经典遴选尺度在一定程度上也是通过数据分析统计出来的，但是确立遴选“单位”的始作俑者仍然是人。

文章来源：《信息记录材料》 网址: http://www.xxjlcl.cn/qikandaodu/2021/0426/1637.html